關於藝術家

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楊茂林崛起於狂飆的1980年代,創作初期,他突破禁忌,挑戰政治與社會的權威,展現強烈的批判態度。充滿張力、令人振奮的繪畫風格,以及聳動的視覺意象,微妙地對應著1980年代台灣解嚴前後政治、社會轉型的實態。來到「後解嚴」的1990年代,面對逐漸成形的全球化態勢,國際化與本土化之間的糾結更形複雜,楊茂林創作的面貌從政治行動轉換為歷史文化的追溯。他挪用「MADE IN TAIWAN」(台灣製造)為標題,嘗試從台灣政治、歷史,以及文化批判的角度,廣泛地探索藝術形式、題材表現的可能性。

「MADE IN TAIWAN」是國際間行之有年的台灣品牌商標,也是台灣得以宣稱自身獨特性的表徵。楊茂林將之挪用為藝術符碼,揭櫫台灣文化定位與認同的命題,企圖在建構台灣藝術圖像的同時,突顯台灣藝術主體性的議題。2000年前後,楊茂林轉入立體創作,開展其創作視野的同時,他仍延續對於台灣文化主體的思索與探究。這一次他透過卡漫的創作風格,嘗試以「文化交配」的概念,詮釋本地與外來異文化之間的互動與交融,本質上是駁雜歧異,難以捉摸而出人意表。楊茂林雕塑中「異類合成」的視覺圖像豐富而獨特,緩解了文化衝擊之中常有的強與弱的權力關係,更加突顯「MADE IN TAIWAN」的意圖與傾向。

 

經歷

1999李仲生基金會現代繪畫創作獎
1991第一屆雄獅美術創作獎
1985台北畫派創始成員、第一任會長
1982101現代藝術群創始成員
1979中國文化大學美術系畢業
1953生於台灣彰化市

 

典藏

1「無敵愛金剛之本生傳」 (2009) ,臺北市立美術館,台北,台灣
2「金剛愛金剛之本生傳」 (2009) ,臺北市立美術館,台北,台灣
3「人魚愛金剛之本生傳」 (2009) ,臺北市立美術館,台北,台灣
4「騎大蜻蜓的思維飛俠小菩薩」 (2008) ,龍美術館,上海,中國
5「摩訶婆娑世界的夢幻島」 (2005-2006) ,國立台灣美術館,台中,台灣
6「摩訶婆娑世界的夢幻島」 (2005-2006) ,財團法人三立電視慈善基金會,台北,台灣
7「封神之前戲 - 請眾仙 III 」 (2002-2005) ,臺北市立美術館,台北,台灣
8「大員紀事‧天作之合 II 」 (1999) ,國立台灣美術館,台中,台灣
9「捍衛地球的洛克人」 (1998) ,丹佛藝術博物館,科羅拉多,美國
10「無敵鐵金鋼的 XX 」 (1996) ,財團法人三立電視慈善基金會,台北,台灣
11「大員紀事‧龍 L9502 」 (1995) ,財團法人榮嘉文化藝術基金會,新竹,台灣
12「大員紀事‧毋忘在莒」 (1995) ,財團法人三立電視慈善基金會,台北,台灣
13「百合紀事 L9306 」 (1993) ,臺北市立美術館,台北,台灣
14「百合紀事 L9303 」 (1993) ,臺北市立美術館,台北,台灣
15「熱蘭遮紀事 L9302 」 (1993) ,財團法人三立電視慈善基金會,台北,台灣
16「熱蘭遮紀事 L9301 」 (1993) ,臺北市立美術館,台北,台灣
17「熱蘭遮紀事 XL9302 」 (1993) ,國巨藝術基金會,台北,台灣
18「熱蘭遮紀事 XL9301 」 (1993) ,財團法人三立電視慈善基金會,台北,台灣
19「圓山紀事 L9216 」 (1992) ,財團法人榮嘉文化藝術基金會,新竹,台灣
20「圓山紀事 L9206 」 (1992) ,國立台灣美術館,台中,台灣
21「圓山紀事 XL9201 」 (1992) ,玟秀收藏室,台北,台灣
22「瞭解紅蘿蔔的 N 種方法 VIII 」 (1991) ,臺北市立美術館,台北,台灣
23「 MADE IN TAIWAN ‧肢體記號篇 IV 」 (1990) ,臺北市立美術館,台北,台灣
24「真理 1989 」 (1989) ,高雄市立美術館,高雄,台灣
25「遊戲行為 . 爭鬥篇 ( 四連作 ) 」 (1987) ,國立台灣美術館,台中,台灣
26「遊戲行為‧爭鬥篇 I 」 (1987) ,福岡亞洲美術館,日本
27「圖像英雄 II 」 (1986) ,財團法人三立電視慈善基金會,台北,台灣
28「圖像英雄 I 」 (1986) ,玟秀收藏室,台北,台灣
29「鯀被殺的現場 II 」 (1986) ,臺北市立美術館,台北,台灣
30「后羿射日之後」 (1986) ,玟秀收藏室,台北,台灣